viernes, 19 de diciembre de 2008

escuche en la radio ayer que la pregunta sobre el futuro no es esa ya rebuscada y repetida de

QUE PLANETA QUEREMOS DEJARLE A NUESTROS HIJOS?

sino que debía reformularse a

QUE HIJOS LE QUEREMOS DEJAR A NUESTRO PLANETA?

sábado, 13 de diciembre de 2008

Bestiario Urbano

En enero proximo voy a exponer con gente bien chida a la que quiero un chingo... mis amigos grandes y yo... Lisa, Benja, Jimmie, Camargo y yo.

pongo aqui unos bocetos de la invitacion... aun no sabemos cual sera, pero de todos modos...





Para mi esta expo es muy especial. Conjunta casi todos mis amores: la uaem, que es mi casa; isa mi hermanita querida que es la coordinadora de la galeria; mis amigos jimmie y benja, que son dos de mis companheros de vida; Gerardo que es alguien de quien quiero aprender y por supuesto, Lisa. Lisa es lo mas importante de esta expo, es la primera vez que trabajamos en un proyecto juntas y estoy emocionada.

artista conceptual

El otro día, en una junta de la uaem, dijo Magali (sí, sí, ella, mi ídola) que yo era una artista conceptual. Me halago muchísimo. Pero en realidad no creo ser muy conceptual que digamos... creo que mas que las ideas, me interesan las experiencias.

quiero ser ARTISTA EXPERIENCIAL.

viernes, 12 de diciembre de 2008

ya es diciembre

no me importa mucho la navidad, pero siempre me impacta la onda de los años nuevos. vueltas al sol acompañadas de vejez. que chingados hice este año. como puede ser que pase la vida frente a mis ojos y yo me siga haciendo pendeja...

blogs muertos

Los blogs son una de las cosas mas buena onda que existen en la red -junto a youtube y torrents-, uno puede leer miles de boberas y cosas interesantes y dramas personales y posturas políticas y, y, y... casi siempre de gente que no es pagada por escribir, lo cual le da el riquisimo sabor de lo autónomo y lo que no esta sujeto a las horrendas leyes del asqueroso capitalismo.

Todo bien hasta ahí, pero siempre hay esos blogs que uno linkea o agrega a sus favoritos y que de un post a otro fallecen irremediablemente.

Cómo? Por que un blog muere? y si esta muerto, por que no desaparece de la tierra de internet?

El autor, movido por quien sabe que oscuros pensamientos simplemente deja de postear y deja a sus fans para que entren una y otra vez durante varios meses con la ilusoria esperanza de un nuevo post (a veces hasta he pensado que el autor mismo ha muerto... por cierto, que pasa con un blog si el autor se muere? blogger nos hace favor de poner un anuncio???)

Mi amigo Elias, por ejemplo, tuvo la decencia de matar sus blogs en un acto horriblemente cruel y desaparecerlos de la faz de la web, como si hubiera completado el ritual de darles sacrosanta sepultura. Por lo menos así no mantiene viva la esperanza...

Ha de pasar algo similar con los correos... todas las personas que conozco tienen abierto un correo que abrieron con fines sospechosos, olvidaron la contraseña y nunca volvieron a usar... pobres cajas virtuales incapaces siquiera de acumular polvo...

Y luego están otros blogs... aquellos que parecen estar en estado de coma... meses vacíos de un poco de ciudado, hasta que milagrosamente mueven un dedo o parpadean con un brevisimo pero esperanzador post que genera algunos comentarios de la familia de bloggers que observa obsesiva al paciente... y luego, el letargo regresa.

Blogs enfermos, blogs muertos, blogs recién nacidos, blogs abortados, blogs longevos y sabios, blogs inmaduros, blogs insommes...





(como me gusta el señor blogspot)
ah! que bueno es despertar y no tener que ir al trabajo!!!

miércoles, 10 de diciembre de 2008

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la respiracion de los muebles



los muros ocultan




12 pajaros discuten a Foucault




cae agua por las coladeras




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martes, 9 de diciembre de 2008

llamada nocturna

ayer estaba profundamente dormida. No tengo idea de la hora pero sonó el teléfono y me desperté sacadisima de onda. Ella dijo: es mi terapeuta.

Me volví a dormir. Entonces aparecí en el nuevo museo de la UNAM y una de las obras era un teléfono negro antiguo en el centro de la sala. La obra consistía en que cada determinado tiempo el teléfono sonaba y el espectador podía tener una sesión de psicoanálisis live.

Me encanto esa pieza. Ojala algún día logre hacerla.

jueves, 4 de diciembre de 2008

Judaísmo y Sionísmo

Hoy pensaba escribir un post sobre la obra de Miguel Ventura "Cantos Cívicos" expuesta en el MUAC, y que trata sobre el pensamiento fascista, pero al ponerme a leer y revisar algunos textos, me encontré con esta asociación de Judíos Ortodoxos que rechazan toda forma de sionismo.

El Estado de Israel, desde mi punto de vista, es un estado profundamente fascista, y aunque de ninguna manera soy quien para opinar, me interesó la opinión de estos rabinos. Reproduzco aquí uno de sus documentos.



UNA LLAMADA DE ANGUSTIA POR NUESTROS HERMANOS EN GAZA Y EN PALESTINA.
Este discurso fue proclamado en nombre de Neturei Karta Internacional a las afueras del consulado Israel en Nueva York.

Debido a las restricciones religiosas del Shabbat, este discurso fue preparado antes y leído por un no-judío. Los manifestantes judíos caminaron casi 2 horas para llegar a la manifestación.


Assalam Alaikum

Hay una cruel y vil mentira que persigue al pueblo judío por todo el mundo. Esta gran mentira consigue grandes logros debido a la complicidad de grandes medios de comunicación y a los planes educativos de hoy en día.

Esta mentira ha traído mucho sufrimiento de gente inocente por todo el mundo y será causa de una desenfrenada y grave tragedia en el futuro.

Esta mentira declara que las "atrocidades cometidas por el estado de Israel contra la población de Gaza y de Palestina , son la voluntad del pueblo judío".

Esta mentira declara que el judaísmo y el sionismo son idénticos. Nada más alejado de la verdad.

El judaísmo y el sionismo están totalmente opuestos y el uno es la antítesis del otro.

El judaísmo es la creencia en la revelación en el Monte Sinaí.

Es la creencia que el exilio es un castigo para los pecados judíos.

Es la enseñanza de que la Torah de Dios Todopoderoso nos prohibe tener nuestro propio estado, o rebelarnos contra cualquier nación.

El sionismo ha renegado durante más de 100 años la revelación en el Sinaí.

El sionismo cree que el exilio judío se puede terminar a través de la fuerza militar, conquistando y oprimiendo.

El objetivo del sionismo es convertir una fe en un nacionalismo..

El sionismo ha estado usurpando las propiedades del pueblo palestino.

No han hecho caso de sus demandas, justas y objetivas, sino que han perseguido, torturado y matado.

La Torah judía y el mundo religioso judío ha sufrido por tanto sufrimiento que está totalmente opuesto a los valores del judaísmo.

Millares de eruditos y santos de la Torah han condenado al sionismo desde su inicio. Sabían que la buena relación entre judíos y musulmanes en Tierra Santa y en el mundo entero se vería afectada mientras el sionismo existiera.

El estado de Israel rechaza muchos valores religiosos judíos. Sus leyes inhumanas e incompasivas son totalmente opuestas a la Torah.

Los judíos religiosos de la Torah han estado siempre opuestos al sionismo.

Nuestra presencia aquí hoy es para demostrar que el sionismo no representa al pueblo judío religioso.

Nos encontramos tristes por la cantidad de sangre que se derrama día a día en Tierra Santa. La mayoría de estas muertes han sido palestinas. Nada de esto podría estar sucediendo si el sionismo no hubiera conquistado el mundo con sus crueles ideas.

Nosotros, los judíos religiosos, estamos llamados a vivir en paz y armonía con nuestros vecinos y por supuesto a ser leales y correctos ciudadanos allí donde residamos.

Nuestro mensaje hoy debe ser sabido por la mayoría del mundo. Con la ayuda de Dios quizás podamos contribuir a salvar a la gente en Palestina y ha ayudar a limpiar la cruel mancha que esta dejando el sionismo en la zona.

Mucha gente que se encuentra con nosotros ahora, representantes de organizaciones por los derechos humanos, miembros de ongs, lideres por la paz, creen que la solución pasa por la creación de dos estados, uno palestino y otro israelí. Pero, los judíos religiosos, representamos la opinión de la Torah, y nuestra solución es aceptar el mandamiento de Dios que es la de oponernos al sionismo y a su estado.Es fundamental que este mandamiento Divino sea conocido por el mundo. Es muy importante que sepáis que cuando el sionismo justifica sus actos en base a la Torah, no os lo creáis, pues no es Dios quien desea que se actúe de esa forma.

¿Y que sucede con nuestros hermanos islámicos?

Os hemos de decir que condenamos claramente las atrocidades sionistas en Tierra Santa. Deseamos poder estar en paz y en respeto mutuo, pero sabemos que no será posible mientras que el estado de Israel exista. Por este motivo, deseamos la disolución pacifica del estado israelí.

Que seamos dignos de ver la redención y el tiempo en el que todos nos unamos juntos en armonía y paz.

Assalam Alaikum


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Y usted, amigo lector, qué opina?

miércoles, 3 de diciembre de 2008

8:11 am

es miércoles y voy a trabajar. otra vez estoy a dieta. la vida de las mujeres contemporáneas es estar a dieta.

una mujer en la era actual tiene que:

1. Estar guapa
2. Ser inteligente (de maestría pa delante mi reinas)
3. No estar amargada
4. Nunca subir de peso
5. Ser cariñosa
6. Tener limpia su casa
7. Saber cocinar
8. Ser feminista light
9. Tener siempre ganas de cojer y ropita interior sexy
10. Tener conocimientos generales en: cine, moda, política y vinos

O sea, el modelo exacto de VOGUE.
Si no eres, te jodes.

domingo, 30 de noviembre de 2008

tech-nochtitlan

que bonita palabra

NO VUELVO A MANEJAR

ayer agarre una peda barbara en la casa de la hermana de lisa. comence a chupar a las 10 am cual albanhil en quincena, un caguamon, despues ya en la comida me chupe 2 mezcales, 2 copas de vino tinto, 3 copitas de una mierda verde que se llama chartreuse y que sabe como a pasta dental con etanol... ahi ya me iba, pero el marido de la hermana me convencio a quedarme y me chingue 2 vodkas en las rocas.

luego de eso lisa me subio al taxi y creo me jetie. ya entrando a villa decidi guacarearme encima como un puerco y joder el sueter nuevo de casimir de lisa. Nos bajamos del taxi justo a tiempo para que no nos insultara el chofer y guacarie mas. ya entrada en la onda malacopa me puse a chillar y a necear, creo que hasta pendenciera me puse. Pero lisa, con toda la paciencia que un borracho puede llegar a tener, me condujo a zigzageos por la unidad y hasta el depa. ya en casa me metio a la regadera con todo y ropa, para quitarle el guacarin, y me banhe como unos 45 minutos.

hoy hemos tenido una cruda horrenda y ya van como tres veces que en la platica digo que "no vuelvo a chupar". ta madre... es un domingo soleado y a mi me marea hasta estar tecleando este post.

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nota aclaratoria.

despues de leer amorosamente este post, lisa me senhala que fueron como 6 mezcales.

ya decia yo.

viernes, 28 de noviembre de 2008

MUAC

que alegría recorrer cada una de las bellísimas salas que Teodoro Gonzalez de León diseñó para que todos nosotros, estrenemos nuestro nuevo museo de arte contemporáneo.

Todo ahí es maravilloso. Gracias Juan Ramón de la Fuente.

perrito

los perros callejeros son mis favoritos



Al igual que las ratas o las cucarachas, los perros callejeros son animales que lograron adaptarse a los entornos urbanos y que constituyen parte de su diversidad ecológica. Mientras los perros de casa fueron entrenados y altamente domesticados para convertirse en sucedáneos del afecto humano, los perros callejeros desarrollaron una especie de salvajismo urbano que fluctúa entre lo animal y lo industrial. En jaurías nocturnas, los perros callejeros devoran los desechos del consumo humano, protegen a los homeless y generan territorialidades propias que hacen del espacio público un espacio salvaje.
Esta especie está en vías de desaparición. La obsesión de occidente por la higiene y el control a través de las estructuras de la micro política han generado estrictas normatividades acerca de la posesión de los perros, que pueden ser considerados “el mejor amigo del hombre” siempre y cuando permanezcan en el entorno privado, pero que, afuera, son únicamente una plaga.

lunes, 24 de noviembre de 2008

Gina Fontanot fue mi psicoanalista y me acabo de enterar que se murió.

como describir lo sola que me siento???

el agujero que tengo no es por ella, pero se hizo mas grande.

a donde va?

jueves, 20 de noviembre de 2008

Vean lo que encontre!

Esta hermoooooossssoooooo

Muto blu

Bueno, creo que ya todo el mundo ha visto este video de arte urbano de Blu. Pero despues del post anterior de Post-graffiti me quedo la duda, y pense que nada se pierde en postearlo.




Increible!!! Stop Motion y street art!

esta foto fue tomada por Lisa y modificada por mi. Me gusta.

post-graffiti

El arte que me interesa esta en las calles.

Arte publico, gratuito e ilegal.

Arte ajeno a las dinamicas de mercado.

Arte que se relaciona con su espacio.






rhode, l'atlas, husknitnavn, blu,respectivamente.

viernes, 14 de noviembre de 2008

donde?

"Hay pues países sin lugar alguno e historias sin cronología. Ciudades, planetas, continentes, universos cuya traza es imposible de ubicar en un mapa o de identificar en cielo alguno, simplemente porque no pertenecen a ningún espacio. No cabe duda de que esas ciudades, esos continentes, esos planetas fueron concebidos en la cabeza de los hombres, o a decir verdad en el intersticio de sus palabras, en la espesura de sus relatos, o bien en el lugar sin lugar de sus sueños, en el vacío de su corazón; me refiero, en suma, a la dulzura de las utopías."

Michel Foucault

Fragmento del texto Utopias y heterotopias, 1966.
En el suenho de hoy habia una inmensa red de canopy urbano. era hermoso.

Pitufos asesinos

No se aquien se le ocurrió la idea de que los Pitufos podrían matarte de noche. Yo tenia una pequeña -pero significativa- colección de pitufos de peluche, y mi primo Miguel tenia como quince. Un dia me fastidiaron la primaria diciéndome que en la noche se despertaban y te arañaban la espalda, y mas aun si los maltratabas.

Desde ese día me tuve que comportar bien con los muñecos y viví sometida a la fantasía.

Ahora me siento igual, sometida a la fantasía de ser adulto.

Sino me comporto, la vida me va arañar la espalda.

martes, 11 de noviembre de 2008



a veces creo que eso de la amistad es una mamada. uno deberia poder acostarse con todos sus amigos y amigas. sin importar si estan fe@s, gord@s o guap@s.

si l@ quieres, cojetel@.

Wadi

No sé si su nombre se escribe así. Pero se pronuncia "guadi". Lo conocí hace como 15 años. Yo hacía danza azteca en el zócalo de Cuernavaca y él siempre estaba paseando por ahí. Era amigo de Camilo y de Kristos. Vivía en una casa enorme cerca del centro que le heredaron sus padres. Él tendría unos 35 años y yo tendría 13 o 14. Me parecía viejísimo. Siempre se rumoreo que tenía SIDA, quizá por el extraño color de su piel –moreno oscuro y pálido al mismo tiempo-, o su escuálida complexión, o quizá como simple prejuicio adolescente ante su evidente amaneramiento, pero el caso es que los años han pasado y él se sigue viendo igual.
Desde aquel entonces Wadi hablaba con una particular obsesión de Pola, su psicoanalista, a la cual sigue viendo un par de veces por semana. Siempre ocupado con conversaciones sobre el cuerpo y la enfermedad, sobre Lacan y sobre sus variados negocios. Alguien me contó que sus padres eran jugadores compulsivos de pokar, y que tuvo una infancia de lo más extraña.
Un día dejé de verlo. No sé si él desapareció o si yo dejé de andar de vaga por el centro. Me mudé al DF y lo olvidé.
Hasta que un día caminando por Eje 5 me lo encontré. Su apariencia era la misma, salvo que llevaba el pelo blicheado y con un corte de picos como de adolescente. Platicamos un rato en la calle, pero yo llevaba prisa. Me dijo que estaba viviendo en los alberges de López Obrador y que seguía viendo a Pola.
Hace unos días lo volví a ver en Cuerna y nos sentamos a platicar. Me pidió cinco pesos para un cigarro y se lo fumo conmigo. Platicamos sobre mi vida y su vida. Me dijo que estaba viviendo en la terminal de autobuses. Le pregunté si era feliz con eso y me dijo que lleva diez años viviendo en la calle, siendo indigente. Que había tomado una decisión y estaba contento con ella. Le pregunté por el frío y me enseñó un par de suéteres que traía en su mochila. A veces hacía pausas como meditando realmente si era feliz o no, y concluía invariablemente diciéndome pero estoy bien.
Me contó que sigue en psicoanálisis y que le cobra $100. Trabaja vendiendo anillos en la calle y con eso saca para la torta, el cigarro y la terapia. Debo aclarar que Wadi no parece alguien que vive en la calle. Su ropa esta limpia al igual que él. Esta rasurado y no parece mal comido. Me cuenta que visita a sus hermanas seguido y me imagino que ahí se da unos buenos baños.
Lo que me impresiona de Wadi es que es un ser que contradice todos los preceptos morales de occidente. No es un loco, ni un yonqui, ni un revolucionario. Es simplemente alguien a quien el sistema de vida casa-familia-coche no le satisface ni le interesa. Es un nómada contemporáneo. Lleva en su cuerpo su casa, como un caracol, y disfruta de la contemplación urbana más que de la idea de la estabilidad.

Me gusta Wadi. Quiero ser su amiga.

domingo, 9 de noviembre de 2008

aujero negro

a sugerencia de moi visite un link de youtube muy bueno, ahi, encontre esta joyita:

hoy es domingo. casi las 12 y yo en pijama. vi una peli tailandesa cursisima y no he desayunado. el dia esta gris.

miércoles, 5 de noviembre de 2008

la democracia

Obvio hoy toca hablar de Obama.

2 puntos.

1. Felicidad grande. Mucha alegría por parte de esta bloggera.

2. Por que chingados a todo el mundo la democracia le favorece ultimamente: de los bolivianos a los gringos, todos pueden escoger a su presidente chingon. Brasil, Venezuela, Ecuador, Nicaragua, Argentina, Colombia...

Solo los mexicanos estamos condenados a vivir en el puto FRAUDE. Parece que la democracia nunca va a llegar a este país. Por alguna horrenda razón estoy segura que nos la van a volver a aplicar de una u otra manera en 2012.

viernes, 31 de octubre de 2008

mas sobre el dia de muertos.

¿Cuántos muertos hay? Unos miles de millones, supongo. Muchos más que los vivos. Todas esas generaciones desde la aparición del homo sapiens que han estado en la tierra, se han reproducido y han muerto. Toda nuestra inmensa familia.

Pero ¿por qué empiezo con el homo sapiens? ¿Y que los homínidos no son también nuestros muertos? Nuestras especies pérdidas, nuestros yos extintos. Esos otros humanos que no sobrevivieron.

¿Cuentan entre los muertos los animales o solo los humanos? ¿Las plantas? ¿Las bacterias? ¿Los muertos despues de que mueren siguen siendo humanos o solo son muertos? ¿La muerte es un asunto antropocentrico? ¿Se puede considerar como muertos a los seres no vivos (piedras, objetos, montañas, fuego) o sólo a aquellos que alguna vez estuvieron vivos?

¿Y los virus? El problema siempre acaba llegando a los virus como quiera que los veamos. Ni están vivos ni mueren. O están medio vivos. Seres en el espacio limítrofe entre la vida y la muerte.

La fiesta de los muertos es la fiesta de la vida. Es la fiesta de la historia del planeta. Todos los santos son todos.

jueves, 30 de octubre de 2008

juegos antes del dia de muertos

Un juego para alimentar al omnipresente Sr. EGO que acostumbro hacer es imaginar cuanta gente va a asistir a mi funeral y de esos, cuantos lloraran desconsolados. Luego pienso en los comentarios que se harán y en ciertos detalles amigables como la colocacion de un moñito negro en la chamba o mi foto en algun altar el 2 de noviembre. En general hasta este punto el ego se me infla. Me siento amada e importante. Pero si continuo el juego y pienso en unos días mas tarde o unos años después la escena es que todo es exactamente igual sin mí. Ahí el ego se molesta un poco, y autojustificándose dice: de todos modos nadie es indispensable.

martes, 28 de octubre de 2008

Bonito cortometraje



Esta pieza me parece un buen ejemplo de las nuevas salidas que puede tener el cortometraje.

Ademas, les recomiendo ampliamente visitar The Sreening Room una seccion de Youtube dedicada a nuevas produccuiones de cine. Tienen colecciones completas y un par de largos.

lunes, 27 de octubre de 2008

hoy hacia tanto viento mientras manejaba mi tsubame en la autopista México cuernavaca que sentí que me iba a ir volando como dorothy. Lo curioso es que nunca pensé que llegaría a la tierra de Oz. Con suerte al hospital y sin ella a la funeraria.

jueves, 23 de octubre de 2008

y para que sirven otras profesiones...

Leyendo Ponganse sus Botitas, el divertido blog al que todos nos hemos hecho adictos, encuentro que a Violeta le preocupa con singularidad explicarnos a todos, su amable publico, las múltiples finalidades productivas de su que hacer académico.

Eso me ha hecho pensar inevitablemente en mi propia profesión. Los artistas -como los lingüistas- siempre hemos sido cuestionados a la hora de validar nuestras actividades. Sobre todo, se nos ha acusado de producir bienes inútiles que solo satisfacen el ego de los poderosos. También se nos ha acusado de ser una de las actividades humanas en las que la relación costo-producción-plusvalía es absolutamente arbitraria, y que nuevamente, solo responde a la satisfacción de egos.

La lista de defectos como engranes de la maquinaria en la producción capitalista podrían ser incontablas. Luego le sumamos las dinámicas perversas de los mercados del arte y nos ponemos a llorar.

Esto sin duda es verdad, pero la manera en que el capital transforma nuestra chamba en chatarra esta fuera de nuestro alcance. Nos importa, pero no lo podemos cambiar.

Lo que podríamos argumentar es que el ARTE es una actividad, mucho, pero mucho mas vieja que el capital. El arte existe desde el modelo de sociedad paleolítico pre agricultura y con ello anterior al concepto de propiedad privada.

Volviendo a la "utilidad" de esta actividad, creo que desde el paleolítico a la fecha, el arte sigue teniendo la misma función social. El artista es el que VE.

Por eso sus productos pueden ir desde rituales hasta objetos, en realidad, el artista no es un "creador", sino un "vislumbrador". Es una lampara para el mundo que le indica a la comunidad que hay que mirar ciertas cosas.Por ello el poeta del color Paul Klee nos dice que "el arte hace visible lo invisible".

Mi profesión es sagrada. El arte supera al capital porque el arte no trata de pelear, sino ilumina. El artista dice: quiero ser un guerrero (Hirschhorn).

lunes, 20 de octubre de 2008

dia de muertos

definitivamente uno de los dias mas mas favoritos!

flores, calaveritas, jaloguines, pan de muerto, velas, risas, panteones...


very mexican!

sábado, 18 de octubre de 2008

Anarquismo y anarcos.

Cuando era adolescente me gustaba pensar en mi misma como una anarquista. Leía con pasión textos de Bakunin, Kropotkin y Tolstoi. Pensaba en la izquierda y deseaba con fuerzas vivir en un mundo libertario.
Luego, con los años y su consecuente adaptación a la vida capitalista pude por fin entender por qué mis maestros de la prepa escuchaban mis alegatos con ternura y trataban de explicarme que ya se me pasaría y que el anarquismo no era más que un sueño del siglo XIX que debería ser mas estudiado por la literatura que por la sociología o la historia.
Pero mas allá de las decepciones mundanas de la vida adulta, ahora creo que en realidad el anarquismo me da güeva pero no así los anarcos. Me divierten y emocionan todas las acciones que tienen que ver con el boicot, con la libertad y con asumir que la utopía se puede quedar sentada en el futuro pero que la vida aquí y ahora debe ser libre y pasional. La idea de que el presente es la mejor época que existe y que es la época en la que me hubiera gustado vivir.


Intervencion en cajero automatico. larisa escobedo. 2005

Breve ontología dominguera del artista.

Ser artista es una profesión difícil. Uno tiene que aparentar que uno cree ciegamente en uno mismo. Agarrarse de los pocos o muchos aplausos que lleguen y no soltarlos por nada. Construir en torno a ellos un discurso que a la larga se convertirá en fetiche y que si no se toman las precauciones adecuadas, esclaviza más que liberar: la creación de lo que los modernos llamaban estilo.

Cuando uno es artista las presiones con las que se carga son invisibles. No se trata de darle cuentas a ningún jefe ni de tener miles de juntas. Se trata de la presión de ser honesto. Y si uno es ambicioso, también se trata de ser generoso. Honestidad y generosidad.

Pero a veces uno es profundamente egoísta y mentiroso.

Entonces el trabajo se trata de revelar con generosidad que miento. Permitir que la obra abra el espectro del egoísmo, que sea un vinculo para enfrentarme con todo lo humano que tengo y luego tratar de que el espectador lo asocie con su propia experiencia humana. El arte es un trabajo exhaustivo. Es un trabajo de exposición. El corazón se abre como una flor rota para que los demás lo laman. Pero a muchos de los otros mi corazón les da hueva. Enfrentar el dolor de la reprobación. El dolor del rechazo.

Ser artista es una profesión de dar. Quizá lo mejor de ser artista es que uno es también un asiduo consumidor de arte. Entonces uno recibe muchísimo. Uno puede lamerle el corazón a miles de otros artistas. Puede lamer cerebros, ojos, manos. Ser artista es doloroso.

Pero es lo que más me gusta en el mundo. Y además es lo único que sé hacer.
el arte publico es el arte generoso. arte v-i-v-o
1 mosca.

2 moscas.

viernes, 17 de octubre de 2008

Limites

en el sueño de hoy, Andrea me enseñaba una nueva instalación con dibujos y pólvora en la que había estado trabajando. La pieza era un dibujo que retomaba la estructura de la caligrafía japonesa para modificarla desde una perspectiva contemporánea. Andrea me explicaba que el dibujo relataba una antigua leyenda y al tiempo que la recorríamos ocurrían pequeños eventos (explosiones) que modificaban el dibujo.

Continuamente sueño con piezas de arte contemporáneo que no existen pero que tampoco son mías. Probablemente mi cerebro las esta creando pero no podría reproducirlas porque no corresponden a mi lenguaje ni a mis intereses. Entonces me pregunto de donde vienen... el problema de la autoría se pone de manifiesto porque esa pieza es de Andrea aunque Andrea no pueda ni imaginarla tal como yo la vi hoy por la madrugada.

martes, 14 de octubre de 2008

FONCA 2008

tome algunas fotos de la expo de generacion de becarios del FONCA 2008 en Aguascalientes... pero no anote de quien son las piezas, asi que pues solo pondre los que me acuerdo...



Jose Luis Cuevas "el otro"






Juan Antonio de la Torre "Chiquen"




Gabriel Diaz Garcilazo






Ulises Figeroa








Amor Munoz Maldonaldo











Naomi Rincon Gallardo




Daniela Edburg






Faltan muchisimas piezas...

Yo puse mis videos, pero ustedes ya los conocen, asi que solo dejo una foto de la pantallita donde se presentaban en loop...

lunes, 13 de octubre de 2008

Box

El amor es igualito que el box: una especie de danza en donde todo lo animal se conecta entre la brutalidad y la estrategia.

Uno puede ser más o menos bueno en el box, eso significaría que es hábil en todo lo que se refiere al ligue o incluso que es medio rompecorazones. Pero un día llega el knock out.

Una combinación de golpes en la boca del estomago, mandíbula y riñón que abre un agujero en el tiempo y te deja flotando. En realidad, el golpe fue contra el corazón. De ahí para adelante nada volverá a ser lo mismo: podrán haber triunfos, pero el boxeador-amante sabe que nunca mas serán épicos. Todos tenemos un knock out que comenzo la debacle.

Y lo peor, es que sabemos que vendra otro, el que finalmente nos dejara en coma.

martes, 7 de octubre de 2008

Memoria y olvido

Esta semana escuche por la radio muchas versiones de la inolvidable cantaleta del "2 de octubre no se olvida"... que si la luz de bengala, que si los helicópteros, que si el batallón olimpia... en los periódicos aparecieron reseñas del nuevo libro de Pablo Gómez y nuevas entrevistas a la Poniatowska.

La memoria colectiva es un misterio. Por alguna extraña razón siempre lo que se queda en la memoria es lo doloroso. Este año fue el 40 aniversario de las revoluciones de 1968 y en todo el año yo solo he escuchado la cantaleta del 2 de octubre. Pero no he escuchado que nadie este interesado por revisitar la alegría del mayo francés, la potencia creativa de los provos y yippies, el sueño de Martin Luther King, la psicogeografía de los Situacionistas, los grafittis callejeros, los viajes en LSD...

Es lo mismo con el amor. Uno se acuerda con singular precisión de todas las veces que le han puesto el cuerno, de los truenes y de las lagrimas. Pero si tratamos de recordar los momentos chidos tenemos una biblioteca bastante reducida (si me acuerdo de todas las veces que me pusieron el cuerno, por qué no me puedo acordar de todas las veces que he tenido un orgasmo).

La historia de la humanidad es así; solo se registran los sucesos dramáticos: las guerras sobre todo. Quizá habría que repensar que esta manera de aproximarnos a la realidad es fundamentalmente agresiva, y que tal vez habria que plantear la posibilidad de una nueva historiografía global de la alegría. Una nueva memoria que atrajera mucho más la felicidad que la violencia. En esta nueva historiografía los recorridos nómadas tendrían mas relevancia que la conquista de América, se hablaría mas de las bibliotecas en los imperios que de los esclavos, se pondría un énfasis particular en las bacanales, fiestas y carnavales... las culturas desarrolladas serian las que tuvieran más satisfacción sexual y mejor comida y no las que han humillado con mas furia a otras.

martes, 30 de septiembre de 2008

Super heroes.

Superman, Spiderman, Batman... miles de hojas publicadas por Marvel, películas en decenas de versiones, series televisivas, cuentos cortos, dibujos, camisetas, posters... La colección de Nicolás es inmensa. Todo gira alrededor de estos super hombres cuya fuerza física a penas es comparable con su fuerza espiritual y su inteligencia. La vida de estos seres está llena de drama: siempre hay alguien a quien combatir y nunca se puede revelar la verdadera identidad.

Ese es el verdadero atractivo. Secretamente Nicolás siente que se parece a estas ficciones de la cultura popular. Se parece a ellos... siempre tiene a alguien a quien combatir: empezando por su madre y su hermana y terminando por el resto del mundo. Y no puede revelar su verdadera identidad. Esta atrapado en esos huesos, en los tics, en la timidez. Pero él sabe que él no es así: su cuerpo en realidad esconde a un superhombre dispuesto a salvar al planeta de toda esa bola de imbéciles que por alguna extraña razón se creen dueños de todo.

Nicolás escucha a Radiohead. Escucha a Interpol. Juega Xbox. No tiene Facebook. Se conecta al messenger pero casi nadie lo saluda. Tiene un par de amigos con los que va a tepoz de vez en cuando. Fuman ganya y beben y se preocupan porque sus padres no los descubran. No tiene novia pero cuando bebe mucho acaba fajandose con alguna de sus amigas. Nicolas tiene 17 años, pero se siente viejo.

Va a tocar Zemmoa en una fiesta. Nicolás y Josué tienen ahorrado algo de dinero de su beca PrepaSí. Compran un gotero. Josué derrama la increible cantidad de una, dos, tres, siete, trece ... trece .... trece gotas de ácido en la boca de Nicolás. La música se detiene. Superman. Spiderman. Batman.

Nunca más un niño tímido. El poder atrapa a Nicolás. Pasa las primeras veinte horas salivando sobre un sofá. Las alucinaciones táctiles, visuales y olfativas comienzan a ceder. Despierto ya, se da cuenta de sus super poderes. Toma su patineta y se desliza por edificios. De su pecho salen miles de pequeñas manitas que lo ayudan a trepar a donde sea. Los tics son gestos que hipnotizan a los enemigos. Combate a todos: destruye a Felipe Calderón, a los zetas, a los maras, avanza por el desierto de Arizona y derrite al Border Patrol. Acaba con George Bush con una mirada y deja en un profundo y eterno sueño a violadores y asesinos. Nicolás se ve a sí mismo como un torrente de ondas psicodélicas que envuelven el planeta con un arcoíris de justicia y sentido del humor.


Ahora lo sabe: Super Mario Bros está pendejo.


Epílogo.
De grande, Nicolás se inscribirá a un centro contra las adicciones y acabara con la última esperanza de la humanidad.

jueves, 25 de septiembre de 2008

Afirmaciones

Sí a la economía informal.

Sí a la evasión de impuestos.

Sí al caos vial.

Sí al desorden, a los gritos, a los emos.

Sí a la mediocridad.

Sí a las faltas de ortografía.

Sí a las comidas grasosas, no nutritivas y placenteras.

Sí a los huracanes, a los temblores y a todo lo que nos recuerde que el planeta esta vivo.

Sí a todo lo chatarra.

Sí a las lavadoras, los microondas, las computadoras y todo lo que haga mas facil la vida cotidiana.

Sí a quedarse en pijama todo el día.

Sí a la promiscuidad.

Sí a la desobediencia y al absentismo escolar.

Sí a las drogas sembradas por uno mismo o recolectadas por uno mismo.

Sí al desempleo.

Sí a comer carne, sí a aprender a matar con las propias manos al animal-alimento.

Sí al fracaso sentimental.

Sí a la ecología urbana, sí al derecho a convivir con la fauna de la ciudad: ratas, perros callejeros, tortolas, cucarachas, palomas, gatos, moscas...

Sí a las radios publicas, alternativas y delictivas.

Sí al graffiti en todas sus expresiones.

Sí a la alopatía, a la homeopatía, a las terapias alternativas. Pero sobre todo, sí al derecho de sentirse de la verga y no hacer nada para mejorar.

Sí a la ropa de tianguis.

Sí a toda forma de caos. Sí al aborto. Sí a la vida.

Elefante muere atropellado




Este martes, escapaba del Circo Union y le pego un camion...

kumbia queers

con cariño para violetita

miércoles, 24 de septiembre de 2008

Ateismo, cienciologia y vida

A veces creo que lo mas denigrante para la psique es seguir los dogmas de un puñado de estúpidos lavadores de cerebro, como lo son los guias espirituales pertenecientes a instituciones religiosas, incluidos en estas categorías a todos los mochos del mundo empezando, claro, por los católicos kkk, los fundamentalistas islámicos, los judíos ortodoxos y terminando con toda la banda de locos sectarios que van desde los Testigos de Jehova o los Cienciologos, hasta los seguidores de Charles Manson pasando irremediablemente por toda la espiritualidad new age baratisima que tiene uno de sus puntos culminantes en la afición a la literatura de autoayuda que mas bien se podría llamar de automutilación.

Decía, entonces, que a veces creo que eso es lo mas denigrante... pero luego pienso en el ateísmo a ultranza de los izquierdistas viejos y pasados de moda que van desde ciertos grupos de anarcos, troskistas, maoistas, lenninistas, zapatistas, perredistas... y que en realidad son simplemente stalinistas de closet, y confirmo que la humanidad no tiene limites en sus capacidades auto humillantes.

Los dogmas apestan. Por qué es tan difícil asumir que la vida espiritual es mucho mas rica y placentera sin dogma alguno. Que eso que sentimos todos es verdad pero que no es UNA verdad.

Las realidades ocultas están debajo de la superficie porque el misterio también es placer.

El secreto está en lo que existe.

Algunos parrafos de Hakim Bey escogidos por la manhana

"Podemos así contemplar acciones estéticas que posean algo de la resonancia del terrorismo (o de la “crueldad”, en palabras de Artaud) que apunten a la destrucción de abstracciones más que de gente, a la liberación más que al poder, al placer más que al enriquecimiento, a la alegría más que al miedo. “Terrorismo poético”.

Nuestras imágenes escogidas tienen el potencial de la oscuridad pero todas las imágenes son máscaras, y tras estas máscaras se esconden energías que podemos transformar hacia la luz y el placer.

Por ejemplo, el hombre que inventó el aikido fue un samurai que se convirtió en pacifista y se negó a luchar por el imperialismo japonés. Se volvió un eremita, vivió en una montaña sentado bajo un árbol.

Un buen día un antiguo compañero de armas vino a visitarlo y lo acusó de traición, cobardía, etc. El eremita no dijo nada, sino que permaneció sentado; y el oficial crecido de enojo, sacó su espada y golpeó. Espontáneamente el maestro desarmado desarmó al oficial y le devolvió su espada. Una y otra vez el oficial intentó matarlo, usando cada sutil kata de su repertorio; pero de su mente vacía el eremita cada vez inventaba una nueva forma de desarmarlo.

El oficial se convirtió por supuesto en su primer discípulo. Más tarde aprendieron a esquivar balas.

Podríamos contemplar una forma de metadrama concebido para capturar un sabor de este episodio, que dio lugar a un arte enteramente nuevo, a una forma de lucha absolutamente no violenta -guerra sin asesinato-, la “espada de la vida” más que de la muerte.

Una conspiración de artistas, anónimos como cualquier dinamitero, pero entregados a un acto de generosidad gratuita más que a la violencia -al milenio más que al apocalipsis- dirigidos sin más a un momento presente de choque estético en servicio de la realización y la liberación."

Hakim Bey en Magia, Arte, Anarquía. (Comunicados de la Asociación de la
Anarquía Ontológica)


descargalo junto con toda la obra de Hakim Bey y cientos de textos de arte, anarcos, rizomaticos, ludicos, malditos, psicoticos y sobre todo apestosos, podridos y vitales en caosmosis

martes, 23 de septiembre de 2008

munhecas Palin



...no solo mexico es absurdo...

Guerra anti tortillas

AYER ME ENCONTRE ESTA NOTE EN LA JORNADA:

Combaten en Jalisco tráfico... de tortillas
Mauricio Ferrer (La Jornada Jalisco)

Guadalajara, Jal., 21 de septiembre. San Isidro Mazatepec, comunidad de 4 mil habitantes ubicada en el municipio de Tala, Jalisco, es el único lugar del mundo donde elaborar, comprar o vender tortillas hechas a mano es un delito. Así, la policía aplica operativos para combatir lo que podría denominarse tortimenudeo.

Los perseguidos relataron que la madrugada del 23 de abril policías e inspectores municipales realizaron una operación en San Isidro. El comando era encabezado por María del Pilar López Jáuregui, quien, identificación en mano, preguntó a Betzabé Figueroa Acosta, dueña del lugar: “¿Dónde están las tortillas?”

–¡Investígalo tú! ¡Yo estoy dada de alta en Hacienda! –respondió Figueroa Acosta.

Un grupo de colonos formó una valla para proteger a sus vecinos. La abogada Guadalupe Valle habló con los agentes, que huyeron en cuanto vieron a algunas personas acercarse con cámaras fotográficas. Aún así, el ayuntamiento clausuró el local y apenas el 22 de agosto realizó otro operativo.

El 25 de julio de 2007 el gobierno municipal que encabeza el perredista Cipriano Aguayo Durán aprobó el reglamento para el funcionamiento de tortillerías y molinos de nixtamal en el municipio de Tala, Jalisco, elaborado por iniciativa de 52 propietarios de tortillerías ante la “competencia desleal” de los habitantes de San Isidro. La regidora perredista Martha Lomelí, presidenta de la Comisión de Derechos Humanos del ayuntamiento, llevó la propuesta ante el cabildo.

El artículo 4 del reglamento prohíbe “la elaboración y venta de tortillas de maíz en cualquier lugar que no sea el utilizado por licencia municipal como tortillería y/o molino de nixtamal”. El 31 declara ilícita “la venta de tortilla caliente en tiendas de abarrotes, mercados, supermercados o en cualquier otro domicilio público o particular que no cuente con la licencia respectiva, así como la venta de tortilla caliente en forma ambulante”. Ambas disposiciones prevén multas, decomiso de producto y clausura de establecimientos.

El reglamento se basa en la norma oficial mexicana NOM-187-SSA1/SCFI-2002 sobre elaboración de masa, tortilla, tostadas y harinas preparadas. “No se puede vender tortillas a mano porque incumplen la norma”, aseguró en abril Aguayo Durán.

–¿Puede detallar la norma? –se le pidió.
–¡Ah, caray! Es un legajo como de unas 100 hojas.
–Un punto.
–Tiene que ser fabricada con conservadores para que la tortilla aguante, y ellos (los tortilleros informales) no lo cumplen: al día siguiente ya no sirve la tortilla.

“La norma no hace diferencia entre tortillas”, afirmó a su vez Elsa Ortega Pérez, verificadora de servicios de la Secretaría de Salud de Jalisco (SSJ).

–¿Corresponde a los ayuntamientos inspeccionar que se cumpla la NOM?
–No. Antes tendría que haber un convenio con la SSJ –explicó Pérez.

Mientras, las autoridades de Tala hostigan a quien vende tortillas hechas a mano, que llegan desde San Isidro Mazatepec “dentro de cajas de huevo o en bolsas negras”, dijo Brenda Figueroa.

A veces la policía detecta el trasiego. Fátima Cortés Bautista, de 10 años, fue capturada hace cinco meses cuando entregaba un pedido en una tienda de abarrotes. La presunta tortimenudista dejaba el paquete a un lado de la tienda y después volvía para cobrar. Esa vez no tuvo suerte. La descubrieron y le decomisaron la mercancía.

La tortillería clandestina de la madre de Fátima cerró en abril. Su marido debió irse a Los Ángeles, a trabajar de mesero.

La lucha por la plaza

Cipriano Aguayo ganó la alcaldía de Tala en 2006. Hoy da a escoger a los tortilleros artesanales: “Haz la tortilla con gas o salte de la ciudad”.

–¿Por qué?
–Los tortilleros empiezan a trabajar a las cuatro de la madrugada, y en tiempo de frío el humo se queda abajo.
–¿Cuántos vecinos se han quejado?
–Huy... muchos.
–¿No es un asunto de la Secretaría de Salud?
–A lo mejor.
–¿Ha comprado tortillas de San Isidro?
–No.
–¿Las ha probado?
–No. Bueno, me regalaron unas, pero se me olvidaron en la camioneta y las tuve que tirar y mandé lavar la camioneta.

Diez vecinos de tortillerías artesanales se quejaron del humo. Otros 160 enviaron al ayuntamiento un documento para manifestar su “más enérgico rechazo y total indignación ante la política seguida por el presidente municipal” contra las tortilleras.

Las reinas de la masa

“Somos madres solteras, divorciadas o viudas, o tenemos que mantener a nuestros maridos”, afirmó María Elena Vega. A sus 55 años, es una de las 18 mujeres que, a cambio de 800 pesos semanales, trabajan en la tortillería de Benjamín Castro, que tiene 20 años en el negocio. A las 10 de la noche la leña se prende y calienta tres comales. En cada uno trabajan seis mujeres hasta las cuatro de la madrugada.

A las siete, entre 800 y 900 paquetes de medio kilo cada uno son llevados a Guadalajara y Zapopan y se venden a 12 pesos el kilogramo. En San Isidro Mazatepec las tortillas han sido una fuente de trabajo desde hace un siglo.

En 1910, la familia de Elena Acosta fue pionera en la elaboración de tortillas. Ella asegura que el procedimiento no ha cambiado desde la época revolucionaria: el maíz se mete en una cazuela, se le pone agua y cal, se magulla para ver si está nixtamalizado, se deja enfriar, se lleva al molino, se amasa, y queda listo para empezar a hacer tortillas. La diferencia es que hoy la venta del producto es clandestina.

La tortilla apareció unos 500 años antes de nuestra era en la cultura olmeca. Hoy México produce unos 22 millones de toneladas de tortilla al año, según la Secretaría de Agricultura Ganadería, Dersarrollo Rural, pesca y Alimentación (Sagarpa).

“Si dejamos de consumir tortilla, que es el plato, el tenedor, la cuchara y la servilleta para comer, estaríamos negándonos”, afirmó Christian Desentis, investigador de la Universidad de Guadalajara.

Pero las autoridades de Tala no lo entienden así. El 11 de abril la Secretaría de Promoción Económica de Jalisco emitió el oficio CGCE/28/08, en el que pidió al alcalde que “se apoye a esta organización de productores para que no dejen de laborar y comercializar, pues es la única fuente de ingreso familiar que poseen”.

Desde entonces, los tortilleros de Tala han recurrido a varias instancias: poseen documentos expedidos por la SSJ para la elaboración de productos alimenticios; están inscritos en el régimen de pequeños contribuyentes; tienen licencias de administraciones pasadas... Sólo les falta el aval del alcalde.

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Soy yo o la realidad se ha desmembrado

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no puedo ni opinar. México es absurdo. Y yo que pensaba que el post Reptiles en el Wallmart era uno de mis mejores textos de ficcion. Pero como dice Violeta, ya se ve que la literatura de ficcion hoy en dia esta mucho muy rebasada por la realidad.

lunes, 22 de septiembre de 2008

el telefono suena y nadie responde.


la voz vuela.


tartamuda.


A



A



A



a los celulares se los lleva el diablo

martes, 16 de septiembre de 2008

un muerto por cada linea.

Todos los días leo en los periódicos que han matado y descuartizado a no se cuantas personas. Todo el país esta deprimido por la narcoviolencia y todos dicen que las cosas deberían de hacerse de manera diferente. Lo único que yo no veo es que los amigos se preocupen por dejar de comprarle cocaína a los taxistas ni que nadie deje de ir a visitar a su dealer por unas colas de mota o unas tachas.

Que cada persona que se inhala una linea se haga responsable por todas esas muertes.
el cuerpo mar no habita ningun mapa

el mapa lo invento Borges.

viernes, 12 de septiembre de 2008

Periodicazos al FONCA

Me encontre este articulo publicado el miercoles en el Financiero donde se habla de un cierto recelo en la comunidad dramaturga por los resultados en Jovenes Creadores en esa area.

Como ustedes saben ahora yo soy joven creadora y en mi percepcion personal a partir de conocer el programa desde adentro, difiero ampliamente de los puntos de vista aqui presentados. Para mi, es indudable que el programa hace un esfuerzo enorme por mantenerse limpio y congruente. Por supuesto es innegable que cada jurado tiene sus propios criterios -y que estos pueden ser cuestionables-, pero eso no implica a todo el programa.

Por otro lado, me parece que la discusion sobre si el becario tiene o no otras fuentes de financiamiento esta completamente fuera de lugar. El sentido de las becas del FONCA no es el de programas sociales como Oportunidades o las Pejeviejitas, el sentido del Fondo es fortalecer el desarrollo creativo del pais, sin importar si los autores son ricos o pobres.


A continuacion el articulo del Financiero:


“Sólo importa la trayectoria del creador”
Carmen García Bermejo
El Financiero, Miércoles, 10 de septiembre de 2008
Los creadores becados pueden trabajar donde quieran: Cantú.

El Fonca no otorga sus becas por cuotas a estados de la República o mediante análisis socioeconómico de los creadores. Se asignan en función de “la calidad y de la trayectoria del autor”. Pese a este dogma oficial, prevalece la polémica por los resultados de la selección de becarios al Sistema Nacional de Creadores de Arte y de Jóvenes Creadores.

Desde su origen, el Sistema Nacional de Creadores de Arte -instaurado en el gobierno de Carlos Salinas de Gortari- se caracterizó por la inicua selección de sus becarios. Arguyendo que el Fondo Nacional para la Cultura y las Artes (Fonca) “no es una beneficencia pública de estímulos económicos, sino de reconocimiento a la excelencia de una obra artística más allá de las condiciones económicas de cada autor”, funcionarios del Conaculta han respaldado que algunos creadores con solvencia financiera sean favorecidos con un “estímulo económico” de por vida o por periodos de tres años, según sea el caso: creadores eméritos o creadores artísticos.

A la fecha la polémica y las críticas hacia las reglas de operación continúan. Algunas son públicas y otras sólo quedan entre la comunidad inconforme. Sobre todo porque los conceptos de “beca” y de “estímulo económico” que mantiene el jurado tienen un significado distinto al que le dan algunos intelectuales. Para ciertos artistas y escritores, una beca es una ayuda económica que les permite continuar con una trayectoria creativa dentro de un país que ha omitido una política gubernamental para que los artistas cuenten con fuentes de trabajo. Pero para el jurado del Sistema Nacional de Creadores de Arte (SNCA) la beca es un reconocimiento a la trayectoria de los autores, sin importar su condición social.

Así, se ha puesto en duda si el Fonca concede “becas” y “estímulos económicos” a quienes realmente los necesitan. En ese sentido, una parte de la comunidad de escritores y artistas opina que bajo los criterios del actual SNCA quizá sería más confiable que el Fonca organice una rifa, que entregar un legajo de documentos a los jurados para acreditar “la calidad” de sus obras y su trayectoria.

En la emisión de los resultados de quienes se incorporan al SNCA a partir del 1 de agoto de 2008 vuelve a aparecer el fantasma de la duda, pues a esta lista de becarios que recibirán -durante tres años- 23 mil 665 pesos mensuales se incorporan nombres como los de los escritores José Agustín, Felipe Garrido, Víctor Manuel Mendiola, David Miklos, Óscar Oliva, Pedro Ángel Palou, Alberto Ruy-Sánchez, Francisco Segovia, Álvaro Uribe y Natalio Hernández; los artistas visuales Francisco Castro Leñero, Rogelio Cuéllar, Gilberto Chen Charpentier, Graciela Iturbide y Patricia Soriano; las bailarinas Claudia Lavista y Pilar Medina; los compositores Luis Jaime Cortez, María Granillo y Víctor Rasgado; los cineastas Nicolás Echeverría y Juan Carlos de Llaca, y los artistas de teatro José Caballero, Luis Mario Moncada y Juliana Faesler.

Pero la polémica no queda sólo en la categoría de “creadores artísticos”. El pasado 19 de agosto, 29 integrantes de la comunidad de dramaturgos y directores de escena enviaron una carta a la secretaria ejecutiva del Fonca, Martha Cantú Alvarado, con copia a Sergio Vela -titular del Conaculta- para manifestar su extrañamiento al proceso de selección de becarios de la convocatoria de Jóvenes Creadores 2008, en la rama de dramaturgia.

La misiva está firmada por Hugo Abraham Wirth, Édgar Chias, Luis Enrique Gutiérrez Ortiz Monasterio, Humberto Robles, Luis Santillán, Mario Cantú Toscano, Martín López Brie, Vidal Medina, Reynol Pérez Vázquez, Alejandro Ricaño, Ivy May, Carmina Narro, Rafael E. Martínez, Iván Olivares, Lucía Malvido, Daniel Serrano Moreno (miembro del SNCA), Teófilo Guerrero y Coral Aguirre, así como por José Alberto Gallardo, David Herce, Alfonso Cárcamo, Édgar Álvarez Estrada y Concepción Mora. También signaron la carta los críticos teatrales Enrique Olmos de Ita y Noé Morales Muñoz; el director de escena Gabriel Brito, la dramaturga y docente Tristana Landeros, el dramaturgo y novelista Antonio Malpica, la dramaturga y guionista Gisel Amezcua y la periodista cultural Alejandra Serrano.

Sin pretender cuestionar o minorizar los méritos de los postulantes seleccionados por la Comisión de Selección, los inconformes exponen cuatro puntos “que propician el enrarecimiento y la desconfianza en torno a los criterios aplicados para llegar a dicha resolución” en la especialidad de “dramaturgia para jóvenes creadores”: 1) de los tres postulantes beneficiados en esta emisión, coincidentemente los tres fueron alumnos de la jurado Ximena Escalante; 2) en las dos emisiones en que Ximena Escalante ha sido jurado, ninguno de los beneficiarios proviene del interior del país; 3) en 2008, sólo uno de los tres becarios cuenta con una trayectoria dentro de la disciplina, y 4) no es la primera vez que ocurre algo así, ya que en la emisión del año anterior una de las beneficiarias también fue alumna de Ximena Escalante y no contaba con trayectoria destacada dentro de esta disciplina.

Esta comunidad de dramaturgos y directores de escena explica en su misiva que la suma de estos aspectos da margen a las especulaciones, las interpretaciones y los malos entendidos: “Los criterios de selección no deberían, bajo ninguna circunstancia, estar sujetos a elementos apreciativos o circunstancias coyunturales, sino a elementos objetivos y concretos sujetos a las bases de la convocatoria”, afirman.

Reiteran la necesidad de que exista transparencia, claridad y puntualización sobre los procesos y criterios de selección en aras de la imparcialidad y equidad: “Por lo tanto, los firmantes consideramos que se ha vuelto indispensable que en el momento en que se dé a conocer el acta de la sesión resolutiva se publique, en la página de Internet, tanto el currículum que avale la trayectoria del solicitante, el proyecto a realizar con el apoyo de la beca y el acta donde se puntualicen los elementos por los cuales la Comisión de Selección llegó a esa resolución. Es importante que haya rendición de cuentas (más si es en relación a un programa financiado con recaudación pública que pretende estimular la creación artística) tanto de los postulantes beneficiados como de aquéllos que los han seleccionado. Mucho bien le haría a esta emisión de jóvenes creadores si antes de que entre en vigor la beca de 2008 se aplica la petición expuesta líneas arriba y se analice el desempeño de Ximena Escalante Muñoz como jurado y tutor.”

Las fases del proceso

Sorpresivamente, los funcionarios del Fonca y del Conaculta atendieron el llamado de los dramaturgos y directores de escena. Los conminaron a formar una comisión para exponer sus dudas. Al respecto, Martha Cantú Alvarado, secretaria ejecutiva del Fonca, explica a EL FINANCIERO que el organismo a su cargo opera por medio de comisiones de selección. Esto es, ningún funcionario público opina acerca del destino de los recursos que otorga el Estado para el desarrollo y estímulo a la creación artística, sino que es la propia comunidad artística la que decide el destino de estos recursos a través de la Comisión de Artes.

Las comisiones de selección de becarios se conforman por jurados bajo el acuerdo y la aprobación de la Comisión de Artes. El proceso de selección de las postulaciones se basa en un esquema de tres fases: administrativa, técnica y resolutiva. Para el programa Jóvenes Creadores 2008 se presentaron en el área de dramaturgia 36 postulaciones, de las cuales dos no pasaron la fase administrativa. De acuerdo con Cantú Alvarado, la fase técnica y la fase resolutiva estuvieron a cargo de una comisión formada por Ximena Escalante y Ricardo Ramírez Carnero.

De los 34 postulados que pasaron a la fase técnica, sólo 25 la aprobaron y se canalizaron a la fase resolutiva: “Ésta es la parte más complicada porque -indica Cantú Alvarado- el Fonca cuenta con recursos limitados. Pero el jurado elige los mejores proyectos y, por desgracia, quedan algunos creadores fuera de recibir ese apoyo aun cuando tengan los méritos para recibirlo.” De esos 25 postulantes, sólo tres obtuvieron la beca: Luis Eduardo Alcocer Guerrero, Itzel Lara González y Verónica Bujeiro Ortega.

Cuando la comisión de selección inicia su proceso para resolver las fases técnica y resolutiva, los jurados deben respetar el Código de Ética que establece: “No se permitirá que las comisiones evalúen a los postulantes, si se considera que existe una relación laboral, íntima o académica durante el año inmediato anterior a la postulación.” Cantú Alvarado precisa que en el caso de los dramaturgos, ni Ximena Escalante, ni Ricardo Ramírez Carnero, tenían un tipo de relación con los beneficiados de la beca en el año inmediato anterior a su postulación. Sin embargo reconoce que Escalante sí fue maestra de los becarios ganadores, pero hace más de un año.

A la funcionaria se le indica que, en el acta de la sesión resolutiva, Escalante sí dice que mantuvo relación académica y laboral con algunos de los postulantes y que, por tanto, se abstuvo de opinar sobre sus proyectos. Cantú Alvarado acota: “Ella se refiere a los postulantes Norma Angélica Rogel García y Vanessa Valencia Vergara, no a los que resultaron beneficiados. Los beneficiados sí habían sido sus alumnos, pero no en ese año y el código de ética es muy específico al señalar ‘durante el año inmediato anterior a la postulación’. Todo está en regla.”

La funcionaria explica que en el momento en que recibió la carta de los dramaturgos, de inmediato entró en contacto con Hugo Abraham Wirth y se reunieron para explicarle todo esto. Además, mantuvo otra reunión con la Comisión de Arte en la que, además de dar un informe del trabajo del Fonca, se le enteró de la inconformidad de los dramaturgos: “Analizamos de manera conjunta el caso -apunta-, revisamos los currículum de los ganadores y concluimos que no existe ninguna falta.”

Afinidad estética o trayectoria

En entrevista por separado, el joven dramaturgo Hugo Abraham Wirth afirma no ser el típico creador dolido y resentido por no obtener la beca, ya que en ningún momento ha solicitado la impugnación de los resultados: “Como escritor -apunta- me siento inquieto y lo único que pedimos en la carta es que se esclarezca este proceso de selección. La carta está apoyada y firmada por gente seria, ante la evidencia de las dudas. Los funcionarios del Fonca nos dijeron que se atendería el reclamo. Formamos una comisión y la reunión fue pactada para el 2 de septiembre. Asistimos Martín López, Luis Santillán y yo. Martín López obtuvo, el año pasado, los premios nacionales más importantes de dramaturgia y lleva seis años solicitando la beca, pero no se la han dado. Yo llevo cinco años solicitándola y nada, aunque en mi trayectoria tengo dos premios nacionales y estrenos de mis obras.”

Los dramaturgos fueron recibidos por Martha Cantú e Imelda Martorell, directora de Apoyo al Desarrollo Artístico del Fonca. En la reunión, además de exponer sus dudas, plantearon puntos que antes habían consensado con dramaturgos y directores de escena: 1) “Ximena Escalante no tiene ya credibilidad como jurado y, por tanto, exigimos su renuncia como jurado y como tutora”; 2) “los jurados del Fonca no sólo deben residir en el DF sino que también haya representantes del interior de la República”, y 3) “aumentar el número de becas para el área de teatro”.

Wirth comenta que en esa reunión Martha Cantú les dijo que una de las formas para mejorar el proceso de selección es que un jurado no permanezca un periodo mayor a dos años: “Actualmente -añade- los jurados están tres años y ella consideró que se puede reducir. También se consiguió que se revisara en el Código de Ética para que los postulantes no pudieran ser beneficiados si uno de los jurados había sido su maestro dos años antes, es decir ampliar el tiempo.”

Pero luego de la reunión con Martha Cantú, quienes firmaron la carta se preguntan: “Qué vale más: ¿los datos duros de una trayectoria profesional, que es la única forma como nos podemos defender, o el criterio de uno de los jurados? Qué pesa más: ¿el gusto de o las afinidades estéticas de los jurados o un proyecto que corresponda a la trayectoria del postulante?” Wirth afirma que la comunidad de dramaturgos y directores escénicos considera que, en esta ocasión, no hubo un equilibrio entre proyecto y trayectoria de los postulantes a la beca 2008 en jóvenes creadores: “Definitivamente -reitera-, la comunidad que firmamos la carta no estamos satisfechos con lo sucedido. Hay poca claridad. Nuestra comunidad es pequeña y sabemos perfectamente quién ganó algún premio, a quién le publicaron, quién estrenó y ha tenido éxito, quiénes están activos o no. De los nuevos becarios del Fonca sólo sabemos que fueron alumnos de Ximena Escalante y eso sigue generando sospecha. El proceso no está claro.”

Sin reparo en estatus social

Pero el Fonca tiene más temas pendientes. En la revisión de la cuenta pública 2006, la Auditoría Superior de la Federación de la Cámara de Diputados emitió una recomendación al Fonca para que implemente mecanismos de control y vigilancia y se abstenga de otorgar becas a funcionarios públicos o directivos de la IP. En este sentido, Martha Cantú Alvarado, secretaria ejecutiva del Fonca, acepta que en todas las convocatorias se establece como limitación que no se otorgarán becas o estímulos económicos a funcionarios públicos del Conaculta, ni de sus órganos desconcentrados, ni de ninguna de sus unidades administrativas. Por lo tanto, asegura que el Fonca no tiene ningún funcionario del Conaculta becado.

Entonces se le pregunta qué sucede con casos como los de Marina Stavenhagen, directora del Imcine; Ignacio Padilla, exdirector de la megabiblioteca José Vasconcelos, y Vicente Herrasti, extitular de la Dirección de Publicaciones del Conaculta, quienes son becarios del SNCA y, a la vez, fueron o son funcionarios. Cantú Alvarado señala que en el momento en que se convierten en funcionarios, los creadores artísticos dejan de recibir los estímulos económicos pero conservan la distinción de ser miembros del SNCA; es decir, mientras permanezcan en el cargo no se les otorga la beca. Pero si renuncian al cargo, se les recupera su beca si está dentro del periodo dentro del cual se estipuló el otorgamiento del estímulo. Por ejemplo, Vicente Herrasti concluyó su periodo de ser director de Publicaciones del Conaculta e inmediatamente se le reincorporó su estímulo económico porque su periodo de becario abarca de agosto de 2006 a agosto de 2009. Herrasti tomó posesión de su cargo el 1 de febrero de 2007 y renunció el pasado 18 febrero de 2008, por lo que aún le quedaba poco más de un año para ejercer su beca. No se le da retroactivo nada, sino a partir de esa fecha comienza a recibir su dinero y hasta que concluya su periodo de pertenencia al SNCA.

A la funcionaria también se le pregunta por los casos de Eduardo Lizalde, quien desde 1993 es creador emérito y, a la vez, dirige desde 1996 la Biblioteca de México; es decir, recibe como creador emérito un “estímulo económico” de 31 mil 554 pesos mensuales y, a la vez, un sueldo de 37 mil 239 pesos mensuales como funcionario público. El mismo caso lo tiene Luis de Tavira, también creador emérito y actual director de la Compañía Nacional de Teatro.

Cantú Alvarado afirma que como ambos intelectuales son creadores eméritos, no están sujetos a las restricciones a las que se les sujeta a los creadores de arte: “La distinción de creadores eméritos -agrega- es el máximo reconocimiento que otorga el Estado mexicano a los creadores por toda su trayectoria; por consiguiente, ellos no tienen esa restricción.”

Otro punto que se le expone a la secretaria ejecutiva del Fonca es el caso de Raúl Quintanilla, director del Centro de Formación Actoral de TV-Azteca y, además, se le otorgó la beca de 23 mil 665 pesos mensuales como creador artístico 2007-2010 y, ahora, a Alberto Ruy Sánchez, director de la revista Artes de México, quien recibirá la beca con un monto similar de 2008 al 2011. Sobre todo porque la Auditoría Superior de la Federación recomendó al Conaculta que integre mecanismos de control que impida dar becas a funcionarios o a quienes ejercen otro cargo similar en la IP. Martha Cantú responde: “Muchos de nuestros creadores desarrollan su trabajo creativo a través de pequeñas empresas culturales.”

Se le hace ver que TV-Azteca no es una pequeña empresa cultural, como tampoco lo es Artes de México. A lo que la funcionaria comenta: “Bueno, los creadores pueden trabajar en donde quieran. Además, el Fonca no otorga sus becas por cuotas para ser repartidas en los estados de la República, por género o por el análisis socioeconómico de los creadores artísticos.”

Cantú Alvarado es contundente: “Las becas que otorga el Fonca son en función de la calidad y de la trayectoria del creador. Para el Fonca no es importante saber en dónde trabaja el creador que está postulándose, salvo que labore en el Conaculta. No hay limitación en cuanto a saber si el postulante trabaja en la administración pública, en una empresa privada o en una empresa personal. Para el Fonca es importante la trayectoria del creador, el proyecto que presenta y que cumplan con ese proyecto en el tiempo establecido y bajo las condiciones del convenio que firma.”


... en fin, el encuentro sera en un par de semanas y tratare de escuchar distintos puntos de vista.

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A mi se me hace que la banda se queda muy ardida cuando se la niegan... a mi me han negado la beca del FOECA Morelos como 5 veces, pero no por eso creo que hay un asunto de trafico de influencias... a veces parece hasta al contrario...

martes, 9 de septiembre de 2008

martinis

me gustaría que el arte pudiera beberse.


Me volvería alcohólica.

Ahora me apetecería un Martini Pipilotti Rist

sábado, 6 de septiembre de 2008

Bodas.

Este año fui a mas bodas que las que he ido en toda mi vida. La boda de Alisson y Gerardo, la de Oscar y Rebeca, la de Lucero y Enrique, la de Ana y su moldavo... Supongo que es una señal de que me estoy acercando a los treintas. Los embarazos empiezan a llegar y también los cambios de vida. Todos están tratando de dejar algo: del tabaco a la coca según el nivel personal de atascadez.

Ayer fui a otra boda. Hubo canapes y bebí vino tinto hasta que me canse. No conocía a casi nadie en la boda y en algún momento me aburrí. Pero fue quizá la boda mas especial a la que he ido.

Alberto y David se tomaron de la mano ayer y brindaron por el amor.

Y celebramos no solo el amor, sino la libertad, los derechos humanos, la igualdad.

Nuestra ciudad nos acerca y lo festejamos. La primera de muchas, muchas bodas GAY a las que espero ir.

PROUD OF US.

viernes, 5 de septiembre de 2008

Ella vino a visitarme

Ayer estaba a punto de dar mi ultima clase, los alumnos entraban al salón y una chica muy dulce que me se hacia muy conocida me sonrió particularmente. Pero en la escuela todos se te pueden hacer conocidos: los adolescentes se parecen. Entonces ella me pregunto

Oye, tu eres...eras amiga de María Luisa?

Sentí un silencio en el estomago.

Si, si, claro. Muy amiga, muy cercana.

Ella es... era... es mi hermana.



Pausa.



La vi otra vez.

Es pequeña. Tiene una cicatriz en la cara. Es muy bella. Muy bella. Y entonces la vi. No a la hermana, a María Luisa. La mirada, la mirada amorosa e increíblemente naif de mi querida amiga. Y sentí que la vida me estaba dando una segunda oportunidad con ella. El chance de saber que la muerte no existe.

Palingenesis o el Retorno al Samsara.

Después de eso tuve que hacer un esfuerzo inaudito para poder dar la clase. Se que ella no es ella. Pero los pedacitos pueden juntarse.

lunes, 1 de septiembre de 2008

pic nic en azotea
como dibujar el pensamiento?

una cebolla?
una telaraña?
un cubo?
una ciudad?
el universo?
una pelota de ligas?
un sistema neuronal?
un nudo?
el ying-yang?
una estrella?
una granada antes de explotar?

como dibujar el amor?

Pelear

solo me peleo con los seres que amo

domingo, 31 de agosto de 2008

Fantasma.

Nadie ha muerto. Pero de todos modos me persigue. En la calle, sigue torturandome. Voz lenta. Voz infantil. Voz quiebre. Sus ojos no ven lo que reflejo. No existe. Ha muerto.

El pedazo de mi que se pudre.

jueves, 28 de agosto de 2008

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hace un par de horas escribi un post en el que dije que no habria mas azote. Pero ahora son las 11 de la noche y me siento tan triste. Tan lejos.

paracaidas urbanos

un par de stencils de Bansky


Blogs interesantes de blogger

Hoy descubrí la sección de Blogger donde muestra algunos blogs buenos escogidos al mes... supongo que todo mundo ya la ha visto, pero para mí, como Arjona, también es mi primera vez...

El caso es que hay links a blogs que tienen en cada entrada como sesenta coments!!! oh fuck!!! y yo que me siento orgullosa de mí misma cuando rebaso de 2 (gracias, amable publico leal que no me deja sola en este mundo rarísimo a pesar de los azotes y las faltas de ortografía!)

No valla a usted a creer que me puse a leer todas las entradas de los mencionados blogs taquillerisimos, solo "hojee" algunas entradillas... y me di cuenta en que el éxito posible de un blog quizá sea una mezcla de humor y sarcasmo personal con una extremada dosis de burlarse de si mismo revuelta con un toque de mamonería y vida condechi-style... Qué maravilloso es blogger...

Me lleva! Estan buenos los post. Y yo con mis azotes quinceanheriles tratando de hacer quesque poesía... ah! muy mal... De ahora en adelante una nueva actitud esta floreciedo en este paracaídas adrenalítico: sexo, drogas e indie rock!


(notese el nuevo look jovial que este blog estrena!)

Batman

Lo leí en el blog de Cess. Decía que estaba buena la peli. Le creí. Fui con Lisa al IMAX. Nos sentamos sin palomas ni refresco. A Lisa le dolía la panza. Empezó la película. Me dio vértigo. No tengo idea si me gusto o la odie. Ya ni siquiera me acuerdo del final. Mato a Batman?

(suspiro)

A veces nuestra cultura es tan aburrida.

(eructo)

Los efectos especiales me afectan especialmente.

martes, 26 de agosto de 2008

un dibujo se mueve por la ciudad
el corazon del dibujo se sobre calienta
las venas del corazon canturrean
y la sangre en las venas florece bajo la sombra del estres.

el dibujo se borra con la lluvia
-esta hecho de gis-
la lluvia taladra al asfalto

el corazon no miente
en el momento en que me desintoxico me intoxico.
las drogas estan vivas.
en el sueño de hoy yo era el esqueleto de una estrella de mar.

lunes, 25 de agosto de 2008

ciclo del agua

Mi padre no quiere que lo entierren cuando muera. Ayer me dijo, el, un hombre de edad media tirándole a la tercera edad, un hombre que ha dedicado sus últimos veinte años a una institución de tecnología del agua, que el quiere regresar a la naturaleza plenamente.

Dice que lo incinere y lo tire al escusado. Así, dice el, sus cenizas irán a una planta de tratamiento, donde su alma sera purificada y sera lanzada de nueva cuenta al río, para luego pasar por las plantas potabilizadoras, pasar por tratamientos de limpieza de elementos solidos, de metales, de radioactividad y de elementos orgánicos, para finalmente ser clorada y llevada a los vasos de otros seres humanos que lo beberán...

la comunión con el mundo pasa por el drenaje.

La divina comedia post calentamiento global.

viernes, 22 de agosto de 2008

Guerra Florida

Los danzantes aztecas se encontraban en pleno zócalo celebrando su actividad conocida como "chimalear" (en nahualt el Chimalli es el escudo, la acción de "chimalear" por lo tanto, implica la acción de voltear el escudo de defensa del guerrero y usarlo como gorrito para colocar las monedas que el amable publico ofrece por tan digno y folclórico espectáculo) cuando, en medio del estado de éxtasis provocado por la danza "Tetl" (tacatacatan, tacatacatan, tacatacatan,tan,tan,tan -léase cada "tan" como un golpe al tambor huehuetl), cuando se escucho un gran ruido en el centro del circulo sagrado.

La tierra comenzó a temblar y las lozas comenzaron a separarse: se abría como una gigantesca flor de concreto. Como una bomba atómica los danzantes fueron lanzados concéntricamente; los caracoles, el saumerio, las bolsitas de piel, las semillas, las flores y los huaraches que hacían de altar volaron junto con el tambor y el tamborero, haciendo una fotografía tan hermosa como la de Hiroshima. Todo sucedió en milésimas de segundo hasta que finalmente la bellisima nariz naranja asomo sus fosas mecánicas. El metro, poseído por el espíritu de Huitzilopochtli cobraba venganza y emergía de los abismos del Mictlán para llevar a sus tripas-pasajeros al epicentro de la cultura mexicana. Ahí, donde les quemaron las patas al Peje y a Cuauhtémoc.

jueves, 21 de agosto de 2008

un trozo de carne no es un cuerpo.

la carne es carne cuando es cadaver.

pero el cuerpo contiene carne.

muchos trozos de carne tampoco son cuerpo.

lo corporeo se cocina.

miércoles, 20 de agosto de 2008

hablar con los muebles.

Sindicalismo mexicano

Lo irónico de las cosas es que el legado priista en México implica que los sindicatos secuestren a las instituciones. En la Facultad de Artes de la UAEM habemos mas de 50 profesores y administrativos no sindicalizados. El glorioso sindicato esta formado por 5 individuos que tienen el poder absoluto sobre todos los demás. Ellos deciden cuanto trabajamos y por lo tanto cuanto ganamos.

La MAFIA.

martes, 19 de agosto de 2008

La tele. El ipod. Los libros. Internet. La tele. El radio. Mas ipod. Mas internet. Otra vez mas internet.

Todo lo que se necesita para conectarse-desconectarse del mundo.

Lo real es lo virtual.

Lo real real es invisible.

Donde queda esta mesa? Donde los huesos?

Pedro y el lobo



Aqui les dejo completito el corto animado de Pedro y el Lobo con musica de Prokofiev, coproduccion de TVUNAM que gano un Oscar al mejor corto en 2008.

Dura como media hora, pero vale MUCHOOOOO la pena...

Espero que lo disfruten.

lunes, 18 de agosto de 2008

es la verdad: estoy hecha de leche clavel y voy embarrando el mundo
una buena idea seria que nuestros estómagos se abrieran en una explosión colectiva y conociéramos el nirvana

viernes, 15 de agosto de 2008

En el sueño de hoy me peleaba con mi papa, con mi mama y con mi carnala. Todo era un puto desmadre y amanecí de malas.

jueves, 14 de agosto de 2008

Las particulas elementales pdf

...y ya que andamos en ánimos de trepar pdfs al blog, aquí les pongo el descargable de Las Partículas Elementales de Houellebecq (click aqui) que alguna vez comente en este blog y que vale un chingo la pena de descargar-imprimir-leer.

(no intenten leer en compu, hace daño a los ojos y esta de hueva)

Estados liminales en la obra plastica.

Porque usted lo pidio... aqui va el pdf de mi tesis de maestria...



Se puede pasar hoja por hoja dandole al play... tambien se puede ver online si se le da click...

Para descargarte el pdf a tu compu oprime aqui

miércoles, 13 de agosto de 2008

pensamiento sordomudo

Hoy visite una escuela de sordomudos y "platiqué" con dos mujeres. Había un hombre que hizo de traductor y me permitió no sentirme tan ridícula tratando de hacer senhas. Me pregunto cómo piensan los sordomudos... si no conocen las palabras, ni saben qué es el sonido, cómo escuchan su voz interior. Pensé que debe ser un pensamiento totalmente visual, sólo imagenes que se conectan unas con otras, las cosas sin palabras: sólo otras cosas para referenciarlas.






Había que preguntarle a l@s lingüistas qué opinan.

viernes, 8 de agosto de 2008

bailar

Hay muchos tipos de baile. Y si, hay unos para los que una no esta hecha. A mi que me pongan rock, o ponchis, o shakira o timbiriche o cualquier nacada de los ochentas pero que no me vengan con que hay que bailar de parejita dando vueltas y coordinandose con alquien del sexo opuesto. No a las cumbias. No a la salsa. No al reggeton. Esto es un manifiesto en contra de todo el baile tradicional latinoamericano. Del tango a la lambada, a LA GOMA.

Mejor, hay que echarse un breakdancito a toda madre o mejor aun, chupar como cerdos sin mover un solo pie.
ayer escuche una cancion de Calypsso Tico que me parecio muy inteligente, decia:

FOR A LOGICAL POINT OF VEIW,
ALWAYS MARRY AN UGLIER WOMAN THAN YOU!

de regreso

como extrañaban mis dedos el placer de oprimir el hermoso teclado de mi vaio.

La adicción al señor blogspot.

jueves, 24 de julio de 2008

Tratados de libre comercio

No entiendo porque si somos el segundo socio comercial de EUA, y nuestras calles y mercados están invadidos de Starbucks, Homedepots, Wallmarts, KFCs, Oulets Nike, OficceDepots, etcétera, etcétera, etcétera; cuando voy al otro lado no puedo encontrar ningun Samborns, ni Comercial Mexicanas, ni LaMichoacanas, ni Telcel, ni TacoInns, ni Electras ni ninguna de las "grandes" empresas nacionales. Estoy segura de que a Carlos Slim o a Salinas Pliego ya se les ha ocurrido poner sus changarritos allá, pero, de alguna manera les han de poner miles de trabas para hacerlo.

Los únicos bisnes mexicanos allá son los negocios de migrantes mexicanos, pero entonces, no son bisnes mexicanos porque el dinero de la inversión se hizo desde el principio en dolares.

Después de doce años, donde esta el Libre Comercio?

Post Secret

Uno de los proyectos de arte publico mas interesantes en la era contemporanea. Compre el libro y quize llorar. Aqui los links:

http://postsecret.blogspot.com/


http://www.postsecretcommunity.com/